Remar sin barca

Consider the odds

and sometimes the obvious.

Y rescatarse

de ese tedio absurdo de estar vivo

de los nos impertinentes que nos frenan

y de los sís apresurados que nos fallan.

Y ser, estar o parecer

en esa barca inmóvil que es mi cama

que abarca y que no embarca

a estos sujetos

que sudan sin tocarse

otra mañana.

Y no decir que Séneca nos basta

I could use an hero right now.

Y no decir

que Séneca no dijo que te amara

o cuando menos

que de un golpe de ojos

te besara

en la tibia cordura del delirio

que ahora mis labios y mis ojos

tanto añoran.

Game over.

Please press start to start again

La colocación natural de algunos sentimientos es a veces subversiva. Es una tendencia interior que no siempre es buena y descalifica las teorías acerca de la incuestionable sabiduría de la naturaleza. Como esa dependencia inusitada que se genera cuando se entra en contacto con un video juego, y que deviene una adicción que nos hace ignorar nuestras necesidades más básicas y pasarlas a segundo plano.

Así, los sentimientos son a veces criaturillas poco inteligentes, que nos comandan y encaminan por callejuelas poco iluminadas. Vehículos irracionales que de vez en cuando requieren un pisco de disciplina alemana. Bloquear esos videojuegos que te abstraen de la realidad y con la excusa de virtualizarte, te pierden. Por eso yo intento domesticarme.

Recolocarse en el centro a partir del cual gira todo vertiginosamente, a favor o en contra, con azúcar o con sal. Comer muchas naranjas, hacer ejercicio a saco, leer acostado, ver cómo pasa la gente que sabe a donde va, ese tipo de cosas.

Complejidad. Como cuando haces el amor en base a una fórmula de fresas con nata, o bien, de limón con sal. Sentimientos compatibles y sin embargo, vaya si incompatibles. No porque todos sean manifestaciones coloridas de la complejidad humana significa que puedan coincidir en espacio y tiempo.

Sentimientos, iros a pasear de vez en cuando. Dejadme en paz, en blanco.

Player 1

Player 2

ashes.

Who cares about Obama's politics when she is kissing other's guy neck?

consumed.

is it the right paper to burn with the right spark? 

does it worth it to find the right spark to burn the right paper?

Why is it all black and white when you are just realizing that you are blind?

Does colors have a secret agreement with confusion and pain in which they suborn your eyes?

Fuck, i am just hiding from myself. 

[orta luce]

violet veins.

You know it wasn't the first time.

Actually, you know I was already used to it.

I'm entirely sure it was all what you planed, 

but the morning after i was flouting away in a blue cloud on my way there.

I loved your pink coat when it matched your white scarf, 

but my blue jeans didn't match at all with all the blood you got off from my nose,

specially with my gray scarf.

Always you, and your violet veins.

 

over the window.

Mr. Winter is knocking the door. 

La niebla y sus adversarios no gustan del café. Lo más común es que discurran largas horas acerca de política, de fútbol, de moda, o de la manera de los peatones de portar sus bufandas... porque contrario a lo que se podría pensar, la niebla se plantea cuestiones de tipo existencial. Es decir, de exis-ten-ci-al. Condición sine qua non, para su propia explicación interior; la niebla se pregunta cuándo y cómo aparecer, opacar ventanas de amantes (como en el caso de Titanic) o hacer un chistorín breve, como estrellar un honda civic rojo con un Mercedez negro, una noche de domingo. La niebla es conciente de su fuerza.

Es poco sutil, porque no es como la  preocupación, o el remordimiento, que te acompañan discretos mientras caminas por la calle descifrándolos, con las manos en los bolsillos del abrigo; sino que se deja ver. Te impide ver. La niebla humedece las gafas, los relojes, los cristales del coche. La niebla es el emboltorio de los regalos de navidad, pero en la escala urbana. Adiós niebla, adiós.

ultraviolet

 So, the thing is, you might haven't seen me, but that's your fault. You missed it, I was there. You should turn back, you know? I would ask you what time it was and you would wonder who was I. I would ask you if you were in a rush, and you might say no now.

After that, it wouldn't take me so long till I convince you to give me a second and go downstairs, and once we were there, you could already start worrying. The rest is never going to be written.  

La tensión de la atracción es sospechosa [De delitos]. Se palpa facilmente, refresca la garganta como una pastilla de menta y nos hace imposible ignorarla, a menudo por la calle o en clase, en la biblioteca, en la fila del supermercado. Comienza como una yuxtaposición, porque es definitivamente una pausa entre un respiro y otro, y deviene una subordinación, una que raramente pasa por una fase coordinante, sino que superpone una fuerza a una resistencia. Es la manera más eficaz de sumergirse en el fondo del charco; te lleva la ley de la gravedad, un cierto peso tuyo sumado a una cierta fuerza de atracción que regularmente va de norte a sur pero que ahora tiene tendencias hemisféricas, y sabe llevarte de este a oeste en un chiflido panfleto y algo chispirriante. Te atrapa y te lleva, te impulsa, te empuja, te empapa, te raya, te caza y a veces, te casa. Es el empujoncito que te saca de la órbita. Antes de ser verdaderamente incontenible y volcarte de cabeza, te da un coscorrón y se deja ver. A veces, desde un aparador, en un maniquí con un precio muy alto.  

 Lo de verdad simpático es lo que ésta es capaz de hacerte hacer para alcanzarla. La creatividad del deseo tiene un limite muy alto, muy azul y muy coetáneo. Se activa, sobre todo, con estímulos baratos, bastan un par de miradas ultravioletas, y has caído en el pozo infinito de la atracción circular; el vicio perfecto, griego, seguro y armónico. La atracción circular, oh sí, la mirada ultravioleta, you know what i mean. 

genuine fake.

El mimetismo es una de las váculas de escape más eficientes de la falta de creatividad. Distribuye la necesidad creadora en diferentes ramificaciones y hace que las verdaderas aportaciones se vayan por la tangente. Lo bello y lo feo viven una dialéctica verdaderamente admirable. Una relación intrínseca, una dependencia total. Como los escépticos-y-los-optimistas, lo bello y lo feo guardan una relación de amor-odio. Así, entonces, es el odio el objeto a examinar. El odio como sustantivo, pero sobre todo como verbo, porque odiar es un placer. Y además del odiardor, sujeto por demás interesante, porque entre otras cosas, necesita la permanencia del sujeto odiado, que es su frontera frente al vacío. Odiar Odio Odiador, son las tres redondas hermanas interdependientes.

Se ve claramente cómo el odio, mucho más que el Ministerio de Educación y todas las ONG juntas, desarrolla los dos pilares de la civilización occidental: educación y conocimiento. En contra de todo lo que se ha dicho, el odio es una pasión subordinada a la razón. Pero ante todo la creatividad, grandes obras, enormísimos tratados, romanticismos enteros, motivados, orientados, inspirados y vendidos gracias al odio.

En el fondo todo es cuestión de mirar nuestra biografía un poco, y estudiar lentamente algunas ocasiones de portazos, manotazos, puñalazos, batallas sutiles de nuestro medio común, que más de una vez nos han llevado a situaciones risorías. Hagan memoria. 

The genuine fake es entonces la forma diplomática de sobrevivir, una sonrisa o un frase hábil, que te lleva como un pequeño bote de madera vieja y despintado de azúl, y te ayuda a cruzar el cachito de pantano con fango y moscos. El tono opaco de la voz que sale de las situaciones awkward. Oh, bendito bote de madera vieja y despitando de azúl.  Eso, el tono opaco, the genuine fake.

...res ipsa loquitur.

soft summer ashes.

Una de las evidencias humanas es que el calor tiene variados y muy coloridos efectos en las personas. Así, no sorprende entonces que apenas salido el sol en un par de países, la movilización humana sea inevitable. Las personas se desplazan con el sol, no importa en donde estén, lo importante es irse. Irse al pueblo, irse del pueblo o irse con el pueblo, pero moverse. El sol incita a desempolvar el esqueleto, a descubrir la piel, a embarrarse de helado, a mirar a tu vecina. Bref, la sonrisa como el más recurrente recurso del feeling veraniego.

Pero el sol también es la sombra que produce. Todo lo que esa inucitada libertad deja de lado, crea un espacio oscuro, el punto muerto del conductor. Porque verano es partir y partir es dejar algo, para dar paso a algo más. Esos distanciamientos, para rellenar el armario de abrigos, bufandas, paraguas y guantes, son la más simple y genuina estrategia humana. El cierre y el paso, el carpetazo al pasado, para volver más morenos, con pelo corto y frescos como lechugas, al infinito quehacer del invierno.

dulceácido.

Si uno afina bien las yemas de los dedos, llega pronto a la conclusión de que hay texturas que podrían ser clasificadas de contradictorias. Dada la sutileza de estas texturas, en apariencia coloridas, cariñosas y entusiastas, toma un tiempo reaccionar a una condición intrínseca amarga que hay en casi todas estas paletas azucaradas. Así, nuestras manos dejan pasar arenas finas y brillantes, sin alcanzar a percibir las sigilosas piezas de vidrio que hacen escala en nuestra piel. 

Lo subsecuente son diversas técnicas humanas contra semejantes engaños naturales; casi todas ineficaces. Diferentes actitudes pesimistas que van desde el más ciego escepticismo hasta el más tétrico abstencionismo al azúcar y a las texturas experimentales; todo aquello que salga de su dominio es terreno minado.  

Mi metodología personal es ligeramente más amistosa. No existen ingredientes claves, pero sí un procedimiento dulce y preciso: dejando de lado las protecciones y prejuicios, la manera más eficaz de combatir es sin armas. Aprender a nadar sin salvavidas en la complejidad de cada mar al que saltamos, y ante todo sumergirnos hasta el fondo; la profundidad es una condición del descubrimiento. El placer es el principio que debe regir la expedición, y la única precaución pertinente es no perder nunca su punto de partida, durante la Entrega y la Recogida [de vida]. 

Variantes de dulcesácidos tentadores y exquisitos nos encontraremos con una cotidianidad enfermiza, pero la única vacuna es la enfermedad misma. La condición humana es la entrega y la desesperación, siempre desde un eje absoluto de independencia individualista y acojedora, que no obstaculiza el intercambio de fluidos bilaterales, pero que nos permite volver a cama y leernos un libro o tomarnos un té, con la lengua resentida y la memoria satisfecha de imágenes. 

ps. No olvidar siempre volver al centro, la dependencia es el peor cáncer para la paz, y la paz es el principio de la expedición.

22 and resigning.

So, yeah...  let's see what changes. 

nociones de justicia.

Apenas graduado de la Facultad de Economía, James Marlough descubrió su vocación filosófica. Decidido a probar su fe en la humanidad, James lee insasiable durante tres meses, innumerables libros de historia, durante dos más, manuales sobre arte, música, literatura, y el caso es que once meses después de su graduación, decide poner a prueba a la especie humana.  Deduce, de sus lecturas, que la historia humana es una colección de conflictos de intereses, y una distorcionada red de traiciones inesperadas.

Así, Marlough comienza sus experimentos filosóficos para reconciliar a la humanidad: toma cien dólares americanos, se va a Central Park un domingo por la tarde, y, de entre la mucha gente que no hace nada más que estar leyendo, elige a dos que no se conocen de nada.  Coloca a los formales individuos uno delante de otro y explica las reglas del juego: Buenos días, verán, aquí tengo cien dólares, y mi más profunda voluntad es dárselos, mi problema es sólo decidir en qué proporción a cada uno. Lo más lógico sería pensar en darlos a partes iguales, pero eso implicaría asumir que ambos tienen necesidades iguales. Así que he resuelto que sean ustedes quienes decidan, de manera tal que usted, individuo A, decidirá exactamente la cantidad que recibirá usted, y la cantidad que recibirá el individuo B. Y usted, individuo B, decidirá si lo toman o lo dejan. Así, si usted resuelve que ambos lo dejan, la decisión será irrevocable.

Las nociones de justicia de los individuos de una sociedad de consumo son increiblemente impredecibles. Abarcan las más espectaculares reacciones de indignación. Marlough observó sistematicamente en una tarde cómo los individuos A proponían cifras similares a 99-1, 98-2, 89-11, y, gracias a un señor que quizá no entendió las instrucciones pero que quería el dinero, 70-30. En todos los casos los operarios B, negaban la oferta, inseguros de estar haciendo lo correcto, pero altamente ofendidos por la altanería de los individuos A. 

Marlough pasó cuatro domingos en Central Park, antes de resignarse por completo a una realidad recurrente; o bien los individuos no entienden de economía, pues cero más lo-que-sea-siempre-será-más-que cero, o bien su dignidad pesa aún más, que ganarse al menos un helado de domingo. 

ps. si ud. ha tenido el coraje de llegar al final del texto, se apreciaría escribiera un signo de euro o dolar [€  $]. Gracias : )

ps2. se admiten (y suplican) recomendaciones para un mejor final, o ideas que agilicen los atascos de la historia. Me tomó dos semanas y media decidirme a publicarla, y, debo admitir, muy inseguramente.

efectos primarios.

Dentro de lo poco que es evidente, lo que de verdad no me queda nada claro es cómo la teína me sugiere las ideas semiperversas de mi alter ego. Una segunda personalidad, que a menudo me interrumpe revelándome intenciones más secretas. Insiste, por ejemplo, en que siempre es más deliciosa si la gelatina se parte por el centro y no por la circunferencia; en que en cuestiones de hot-cakes siempre es mejor ser egoísta; asegura, también, que con sábanas limpias se transitan mejor los cuerpos, y que los domingos son en definitiva sagrados. Se queja insaciablemente de mi, y aboga contra mi pésima diplomacia y mi patética timidez. Al margen de esto, este ego freudiano se empeña en darme recomendaciones gastronómicas, ajedrísticas, postalísticas, fotográficas y hasta de look.

Deviene honestamente preocupante cuando comienzo a devrallar en mis probabilidades de futuro, porque éste descarta masters, cursos, acrobacias, o prometedoras trayectorias como gerente de una fábrica de papel o columnista de la revista Hola. Con lo cual seguido se montan  batallas alarmantes entre mi ojo izquierdo y mi derecho, que llevan por árbitro una nariz no siempre jubilosa. Estas vocecillas nos llevan sutilmente entre etcéteras y posdatas, y orientan-desorientan suficiente, para un día mandarlas al carajo y aclarar con qué diente nos mordemos la lengua.

Aquí inter nos, yo me he dejado de resistir a este intruso impredecible, y leo en distintos sitios a dosis de teína, mientras mi ego secundario me levanta la mirada para vigilar el ir y venir del ejército femenino, ese batallón invencible y de poca generosidad.

ps. si ud. ha tenido el coraje de llegar al final del texo, se apreciaría escribiera dos puntos ( : ) en un comment. gracias :)

encursiva.

Encuentro que hay muchas y muy creativas formas de clasificar a los humanos. Dígase nacionalidad, altura, inteligencia, look, idioma, por su manera de revolver el azúcar del café, por peso, preferencia sexual, musical o política, por su pertenencia o no a la Unión Europea, por su olor, color, agilidad, o por variados y cuestionables grados de fealdad, de simpatía y de paciencia. Pocos, sin embargo, son tan estrictamente insuperables como un nombre escrito en cursiva. La autoridad de una palabra en cursiva es inquebrantable. No ya su eminente distinción apincelada y elegante; la palabra en cursiva es una palabra ajena. Tiende a ser en otro idioma, una idea de otro sujeto o un concepto poco popular. En todo caso es una distinción elitista.

Hay un olor terrible en esto. Una especie de cristal sucio entre la letra y su lector. Un vidrio empañado que nos hace parpadear dos veces y remirar con más concentración. Una palabra que, con diplomacia suiza, nos remira y arrogante nos supera, nos alza el hombro y nos reta. Es la verdadera frontera de la cultura. La cursiva no es tanto una enemiga cruel, como una sutíl invitación a crecer. A crecer encursiva.

ps. si usted ha tenido el coraje de llegar al final del texto, se apreciaría que escribiera un punto ( . ) en forma de 'comment'. gracias por su colaboración.